segunda-feira, 12 de setembro de 2016

Lectio Divina


A Sagrada Escritura pode ser lida e apreciada por diversos tipos de leitores, tendo cada um deles diferentes intencionalidades e variadas motivações. Alguém, por exemplo, pode ler um texto bíblico simplesmente por curiosidade, enquanto outra pessoa pode ler o mesmo texto para aprofundar seus conhecimentos teológicos. A Sagrada Escritura pode ser fonte de espiritualidade para uns, enquanto para outros pode ser apenas fonte de informação histórica ou literária.


Há, entretanto, uma maneira especial de ler e apreciar os textos bíblicos que difere de todos os outros modos. Trata-se da “Lectio Divina”, um método de leitura que remonta aos primeiros séculos do cristianismo. Foi Orígenes, o grande teólogo alexandrino do século III, quem usou pela primeira vez a expressão “Lectio Divina” para se referir a esta modalidade de leitura bíblica que também é conhecida como “Leitura Orante”.


A Lectio Divina é a leitura atenta e amorosa da Sagrada Escritura, feita por quem deseja escutar a Deus e obedecê-lo fielmente. Não se trata de uma simples leitura do texto, é uma leitura que se torna oração. De fato, nem toda leitura da Sagrada Escritura é Lectio Divina.  Esta só acontece quando a Palavra de Deus é acolhida, ruminada e assimilada pelo leitor atento e fiel.






A disposição interior de quem pratica a Lectio Divina deve ser a mesma que Eli recomendou a Samuel: “Fala, Senhor, que teu servo escuta!” (1Sm3,10). Se, pelo contrário, o leitor permanecer fechado, insensível e surdo, ele nunca escutará a Deus que lhe fala ao coração.  Por isso, antes mesmo de iniciar a leitura bíblica, precisamos pedir ao Espírito Santo que nos faça sentir, enxergar e ouvir aquilo que o Pai do céu deseja nos comunicar.


Por outro lado, não teria sentido escutar a Deus se não houvesse da nossa parte uma firme vontade de obedecê-lo. De que adiantaria saber o que Deus quer, se viesse a nos faltar o desejo de seguir os seus preceitos? O leitor atento da Sagrada Escritura, portanto, deve conservar em si mesmo aquela mesma atitude obediente da Virgem Maria: “Faça-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1,38).


O Espírito Santo age no coração de quem pratica a Lectio Divina, trazendo ao leitor sensibilidade espiritual, sabedoria e discernimento. Jesus diz: “O Espírito Santo vos ensinará todas as coisas e vos fará recordar tudo o que eu vos disse” (Jo 14,26). De fato, Sem o Espírito Divino não teremos capacidade de escutar a Deus, nem de compreender o sentido de sua Palavra e nem de obedecer aos seus preceitos. Aquele que “falou pelos profetas”, que deu coragem aos Apóstolos e que inspirou os escritores sagrados é o mesmo que hoje nos conduz e nos inspira quando praticamos a Lectio Divina.






A Lectio Divina não é algo a ser praticado de forma esporádica e superficial. Precisamos de um contato mais íntimo e frequente com a Palavra de Deus. Por isso, sem pressa, fiquemos aos pés do Senhor, como fez Maria, a irmã de Marta (cf. Lc 10,38-42) para escutar a sua voz e seguir os seus conselhos. Quem nunca tem tempo para “ficar aos pés do Mestre” nunca vai experimentar a “melhor parte”, reservada aos discípulos atentos e fiéis.


Praticamos a Lectio Divina porque desejamos que a Palavra de Deus oriente a nossa vida, e que o mundo inteiro seja transformado por ela. Queremos saber não somente o que foi dito no passado, mas o que nos diz agora o Senhor Deus. Lendo e relendo atentamente o texto sagrado, refletindo, ruminando e discernindo com o coração, encontraremos a vontade de Deus para cada um de nós.





Ao praticarmos a Lectio Divina, percebamos a beleza e a riqueza espiritual deste santo exercício. Graças a ele inúmeros cristãos encontraram alimento substancial para suas almas devotas e piedosas. Foi na leitura atenta e amorosa da Palavra de Deus que os mártires encontraram a fortaleza; os missionários, a coragem e os contemplativos, a consolação. Procuremos também nós tão nobre alimento para nossas almas e nos reunamos à multidão dos que sempre buscaram “noite e dia meditar a lei do Senhor” (Sl 1,3).



Frei Salvio Romero, eremita capuchinho.


Paz e Bem!


sexta-feira, 24 de junho de 2016

ENTRONIZAÇÃO DA IMACULADA COMO RAINHA E PATRONA DA EFRAM.






PRONUNCIAMENTO NA IGREJA DE N. SRA. DA BOA HORA, EM OLINDA, AOS 12 DE JUNHO DE 2016, POR OCASIÃO DA ENTRONIZAÇÃO DA IMACULADA COMO RAINHA E PATRONA DA EFRAM.





A todos os membros da Escola Franciscana de Meditação,
O Senhor vos dê a paz!



Estando de volta mais uma vez a este amado lugar, sinto imensa alegria de estar no meio de vós para celebrar de modo solene este jubileu de dez anos de nossa Escola. Foi aqui que o Senhor nos permitiu nascer no dia 07 de fevereiro de 2006. Hoje estamos aqui reunidos aos pés da Virgem santíssima, a Mãe da Boa Hora, para com ela proclamar todas as maravilhas que o Altíssimo realizou entre nós.

Neste jubileu, nossa Escola atingiu a quantidade de quarenta escolas locais: um número bíblico, cheio de simbolismo, que nos anima e nos fortalece na esperança. De poucos que éramos, o Pai do céu nos multiplicou e nos espalhou por diversos lugares. Hoje nós somos uma grande família reunida no santíssimo Nome de Jesus, para a honra e glória de Deus Pai, através do Espírito Santo.

Neste dia solene, véspera do glorioso Santo Antonio de Pádua, Doutor da Igreja e ilustre pregador do Evangelho, apresento a todos vós a Rainha e Patrona da Escola Franciscana de Meditação: a Imaculada Virgem Maria, concebida sem pecado, preservada de todo pecado pelos méritos de Cristo, seu filho bendito. Este oratório, contendo a pintura da Imaculada, será hoje abençoado e entregue à nossa Escola como sinal da materna proteção desta bondosa Rainha e Patrona de todos os meditantes da EFRAM.

São Francisco iniciou a sua Ordem aos pés da Virgem Maria na capela da Porciúncula. Nossa Escola nasceu também aos pés da Virgem bendita. Quis que fosse assim o Senhor Deus! Portanto, não poderíamos estar em melhor companhia, e nem poderíamos esquecer desta presença maternal da Virgem em nossa Escola.

Desde os primeiros tempos, a Ordem Seráfica dedicou grandiosa estima e devoção pela Imaculada Conceição da santíssima Virgem Maria. Os filhos de São Francisco a elegeram como a Rainha da Ordem Seráfica. Ela é a padroeira de toda a família franciscana. Portanto, a Escola Franciscana de Meditação reconhece, aceita e deseja que ela seja também a sua Patrona e Rainha.

Este oratório, hoje abençoado neste santo lugar, nós o levaremos para a cidade de Caruaru, onde ficará para a veneração de todos os meditantes e demais fiéis. Certamente nascerá em nós um maior afeto filial em relação a tão bondosa mãe. Ela está a nos apontar para o Nome bendito de Jesus. Ela não nos deixará esquecer o santíssimo Nome de seu amado filho. Toda vez que olharmos para ela, haveremos de invocar o santo Nome de Jesus.

Meditantes, olhemos para o futuro com esperança! A Imaculada vai conosco tornando o reinado de Jesus cada vez mais vivo e presente em nós. Entre nós, e de forma carinhosa a chamemos de “Imaculada dos meditantes”, a nossa Imaculada! Ela protegerá a nossa Escola com sua bendita intercessão junto a nosso Senhor Jesus Cristo. Ela haverá de nos fortalecer em nossa vocação e missão.


Bendito seja Deus Uno e Trino.
Bendito seja o Nome de Jesus.
Bendita seja a Virgem Imaculada.




Frei Salvio Romero, OFMCap.
Diretor Geral da EFRAM.




 

Pax et Bonum